第131章
答：在生孩子是九死一生的缺少人口的古代，一胎十八宝也有知名度啊！
2问：秦姝为什么接受了用白水素女去对赌的条约？
答：因为她一开始是打算和玉帝同归于尽的；后来发现天界存亡与王母玉帝息息相关，人不能死天界不能坍塌，就打算和他对赌法力，互殴到重伤，约等于两国开火交战；符元仙翁成为代行者后，她都准备好和符元仙翁互殴了。
结果气氛僵硬到这个程度，大炮都拉出来了，核武器都架上了，这边的领袖嗖一声跑了，说我不跟你赌法力斗法，我要跟你赌别人的前程——说真的，正常要脸的人谁能想到这个啊！！！
3问：玉帝用白水素女去斗法是否是对女仙的压迫？
答：主要是对“非正式仙人”的压迫。这是天界的默认规则之一，法力不强就没地位。如果在本文的世界观设定中男人也能生孩子的话，那么现在被派下去的倒霉蛋，就绝对不分男女，反正都是弱者。
4问：所以本文的男人可以生孩子吗？
答：这个属于混乱性向了，等以后开女尊向的文的时候会写。
5问：所以被分到符元仙翁手下的白水素女就要自认倒霉吗？
答：卷王会努力钻空子出手的。
接下来由猫猫儿董事长召开股东大会！
第67章 拜访：白水素女的不同培养方向。
“抽签”两字一出，原本站在重重人墙后的引愁金女突然感受到了颇具使命意义的召唤：
等等，陛下刚刚说了什么？总感觉提到了一件很需要我去做的事情……秦君！我觉得按照你的那个天雷准头，你手上的运气可能不是很好，抽签这种极度考验运气的事情，还是交给你的亲亲好下属我来罢！
然而还没等引愁金女从人群里奋力挤到前面去，秦姝已经坦然从瑶池王母的手中接过了签筒，上下晃动三次后，一支通体生光的莹润玉签便从金筒中叮当落地，一个飘逸的五彩篆字镌刻其上：
秦。
旁边同样看见了这个字的神仙们面面相觑，心想，难不成秦君这是从签筒里把自己给摇出来了么；瑶池王母却在凝视了这支玉签片刻后，展颜笑了起来，对秦姝温声道：
“我刚刚还在想，太虚幻境里分明有个运气极好的下属，秦君却为何一定要自己来抽签呢？但一见着这张签，我便什么都明白了。”
在满殿神仙们不解的疑惑目光中，瑶池王母又开口对他们解释道：“秦君昔年在人间曾种有善果，眼下正该是受益的时候。”
“数百年前，秦君下界时，曾在金仙观门口帮扶过一位女孩，赠其银钱，助其继续学业，还说过‘既是同宗，理应互相帮扶’之类的话语。兜兜转转，数百年后，这女孩的后代又重新冠回了‘秦’的姓氏，秦君的白水素女正好可以投在她家，与秦君同姓。”1
大殿内众神仙闻言，纷纷或抚掌赞叹，或欣慰一笑，总归都是在赞颂秦姝“结善因，得善果”的好心有好报：
“不愧是秦君，之前曾广施恩义，眼下便是收获善果的时候了。”
“也只能是秦君才能办到这点。毕竟谁会在意一个穷苦人家的小姑娘，又有谁会预料到数百年后，还能和她的后代有着这样一段关系呢？”
“依我说，这便是冥冥之中自有天意，甚好。”
符元仙翁闻言，心中十分焦急，且十分羡慕秦姝的好手气：
毕竟对没有名字的白水素女们来说，谁给了她们名字，谁就是她们的新的家人；如果能在这样的机缘巧合下，二人冠以同样的姓氏，这简直就是亲姐妹一样的存在了。
可以说只要接下来秦姝不要犯浑……不，哪怕秦姝的脑子抽了，做出了一系列推着白水素女去送死的决策，这位和她同姓的白水素女，也会如血脉亲人般甘愿为她去死的！
一时间，符元仙翁的内心情绪十分复杂，归纳总结一下的话，大概就是这么一句话：
太虚幻境的人的手气，都这么好的吗？！凭什么，我不服！
于是他憋着一肚子气走上前去，用力摇晃了一番签筒。好一阵叮叮哐哐的乱响后，一支同样制式的白玉签从金筒中跃出，上面的那个篆字比起秦姝手中的来，更大、更有光华，一看便身份不凡：
那是个“谢”字。
玉皇大帝见着此签后，当即面露喜色，抚掌而笑，毫不吝惜对符元仙翁这把好手气的赞美：
“符元这一签甚好！虽然这户谢氏人家现在还是在泥里讨饭的平民百姓，但他家有个小儿子，数十年后会官运亨通，封侯拜相；这个小儿子的子嗣运也极旺，将来不管是妻凭夫贵、母凭子贵，总归都终身有托。”
他说这番话的时候，面上的喜色做不得假，是真真切切觉得符元仙翁抽签抽中的这位人类男子是个不错的选择：
毕竟所有的命簿册子，都是经由地府十殿阎罗亲自经手审核过的。2
三界之中，天界强调实力至上，等级分明，壁垒森严；人间各种妖怪、精魄、幽魂与人类混居，虽然生机勃勃，却也混乱不堪；唯有幽冥界与其余两界来往不多，注重等价交换，有失有得，因果报应。
在这种“前世今生，报应不爽”的大规矩下，怎么可能出现“此人的品行和本人并不般配”的疏忽呢？既然命簿册子上都这么写了，那肯定就是这个样子的。
如果玉皇大帝能够对几千年后的现代社会的办事模式有所了解，就会明白他犯了怎样的一个错误，而这个错误也是绝大多数天界神仙——不论保守派和中立派——共有的特性：
高层领导在办公室里坐太久，已经没有办法了解到基层的情况了，因此作出的一系列决策也十分脱离民生，颇有种“空中楼阁”的荒谬感。
就好比当年，玉皇大帝和瑶池王母因为“人间新生儿数量过少”产生争执的时候。两人的应对方式其实都有着不同程度的脱离基层的情况：
他认为，想要提高人间的出生率，就要让女仙们以身作则，下凡去匹配凡人，用这种扶贫式婚姻营造出花团锦簇的美景，以此来吸引凡人女子们以同样的热情投入到婚姻和家庭生活中去；而瑶池王母则认为，凡间生育率下降，归根到底是人类女子地位不够高的问题，所以才会重用以秦姝为首的改革派，试图通过这种由小及大发起的变革来影响人间。
后者的脱离实际，尚且还没跑偏到特别荒唐的道路上去，只是没能察觉“地位的不平等事实上是因为生产力不足”的道理，再给她几百几千年的时间，瑶池王母只要按照这个方向往下走，就能探索出一条切实可行的道路来；但前者的脱离实际，就是纯属异想天开，一拍屁股用脚指头想出来的，完全只着眼于表面的决策。
而上层领导一旦脱离实际，各部门的操作空间就多起来了：
不管在实施过程中具体用了什么办法，总之最后表面上能过得去就行。
——在这样的情况下，来自幽冥界的命簿册子，就真的全然翔实可靠吗？
在现代社会的职场中，如果上司既异想天开不切实际，又因为身体不好而不得不当年旷工，如此一来，哪怕是最忠心耿耿的下属，也难免会想摸鱼偷懒。
那么，如果把这种状况下的所有人，按照这个世界的规则代换一下呢？
瑶池王母和玉皇大帝，是身体不好不得不当甩手掌柜，偶尔还会想出些乱七八糟、异想天开主意的上司；因为拥有无穷的寿命，这样一对比之下，便显得生命不过百年之久的凡人的事务算不上重要的咸鱼神仙们，就是酷爱摸鱼的下属；人类就是那些被强行拖了又拖“延缓处理”的倒霉蛋，毕竟等到把他们全都拖死了，问题也就烟消云散了，怎么就不能算是迎刃而解地处理问题呢？
在这种自上而下都十分懒散的体系中，虽然没有人是抱着坏心思去偷懒的，但是一件件一桩桩的失误与怠惰累积下来，也足以形成致命的后果。
既如此，出自幽冥界的十殿阎罗之手的命簿册子，也会像传统的神话中那样，公正严明，一丝不苟么？
于是在玉皇大帝和保守派，都为符元仙翁的这一签齐齐喝彩之时，只有秦姝低下头去，看着自己手里的那枚玉签，轻轻叹了口气：
“……我看未必。”
只可惜她这番忧虑的叹息并未能落入任何人耳底，而那边端坐在金座上的天界至高统治者之一，因为看到了自己的代行者也超常发挥地走了次好运，抽到了个不错的签，还在兴致勃勃地为符元仙翁解释这位姓谢的人类到底有多潜力无穷，前途光明：
“符元仙翁，你的白水素女若投去他家，将来少说也是个一品诰命夫人，为京中贵女典范，穿锦绣绫罗，用香车宝马，必不受亏待。”
符元仙翁立刻大喜，立刻与秦姝一同拜下道谢，分别带走了两位白水素女；瑶池王母又提点秦姝应立刻赶往灌江口，不得延误，细细叮咛好一番后，今日紧急召开的这场瑶池大会才落下帷幕。